能和人稱「紅岱伯」的黃海岱先生結識，並建立深厚情誼，是我在台灣省政府服務的那一段時間內，一項彌之珍貴的情誼。

　　這種情誼是我和他都忘記年齡差距的「忘年之交」，也是內心愛這片土地和鄉親民眾彼此互相期許的交流。

　　就他對我而言，因為我曾擔任省主席、省長的職務，他習慣稱呼我為「父母官」，也常以勉勵口吻說我「為老百姓打拼，真用心內行」，每次遇到我，都要我誠心誠意，繼續努力下去，而我和他相差幾十歲，在這國寶級偶戲大師面前，尤其他熟悉經史典故，手中掌握諸多歷史人物的價值判斷，是非之分，忠奸之辨，都那麼瞭然於胸，如何看待我這後生晚輩，為社會大眾所作服務是否合乎他的期待，我都很在意。

　　所幸他對我勤跑基層，主動探求民需民隱的做法，很感認同，他曾頗有感觸的說「做官的就是要為老百姓打拼，為老百姓解決問題，做官不做事要他有什麼路用！」或許這樣，當他教導我學一些布袋戲的技巧時，總是很認真的傳授，希望我這個「業餘的」能多學一些，領略掌中人物的個性、角色、處境及心理變化……而我在這樣的學習情境當中，也深沉而感動的了解到「阿伯」內心深處的人文心靈。

　　現代年輕人可能比較不認得雲州大儒俠──史艷文，七○年代，紅岱伯的次子黃俊雄在電視上演出時，可說是「全台轟動」，受到台灣觀眾的喜愛，而此劇是紅岱伯根據十八世紀的章回小說《野叟曝言》改編而成的，他非常喜歡這本小說主角文素臣的忠勇性格和他領兵爭戰日本倭寇的故事，而將裡頭的人物姓名和情節稍作修改，保留小說中大部分精神，而所要闡揚傳播的就是要為老百姓，為國家社會的「忠勇孝義」精神。

　　雖然離開省政府和為省民工作的時間已快兩年了，仍記得我在省議會最後一次總質詢曾提到兩句拆字聯詩句：

　　十口心思，為國為民為台灣，
　　寸身言謝，謝天謝地謝鄉親。

這兩句話，其實是海岱先生布袋劇的一段劇辭，原句是：

　　十口心思思國思民思社稷
　　寸身言謝謝天謝地謝君主

　　我覺得，紅岱伯演歷史，傳播忠孝節義的精神，和我們每一個人在社會每個崗位工作，都是一樣是盡一己之力，為民眾、社會、國家付出，都只要做到盡其在我，但求無愧，也就不枉此生了。

　　當年紅岱伯師承其父黃馬「錦春園」的時代，是不具多大名氣的，父親傳給他和弟弟們及兩位師兄弟，只有他創建「五洲派」布袋戲，生枝發葉成為台灣偶戲最具盛名的劇團，如今再台灣掛五洲園號的布袋戲不下二百團，幾佔全國總數一半。

　　五洲園能成為台灣偶戲界最大的門派，正是一步一腳印奮鬥出來的。在他出道之時，布袋戲逐漸流行，不過都在鄉里村莊，那時他們大都在濁水溪兩岸鄉鎮演出，但西螺大橋尚未興建，來回不僅全靠步行，且時常涉溪而過，尤其夏日多雨，溪水暴漲，險象環生。他和弟子們就是這樣艱苦打拚出去的，憶及他談到這些前年往事時，仍清晰記得他那談笑風生所透露出堅定樂觀的神情。

　　紅岱伯，與二十世紀同年，面向未來的世紀，仍是那麼怡然自得、樂觀、豁達，歷經一世紀，活了一百歲，演盡人生，看盡百態，所謂「人生如戲，戲如人生」，他內心應有超乎常人的領悟。

　　他不僅是「史艷文之父」，或台灣布袋戲之「通天教主」而已，發揚傳統、熱愛斯土斯民，珍惜生命之貴，做有意義的創造……，這些都是整合他的寫照，因此他可以說是我們台灣人的典型。

　　承蒙創世者網路公司的邀請，為紅岱伯撰寫百歲賀文，內心至感，且甚為欣喜，也謹以此文藉作對紅岱伯的最敬禮。